意识与本能区分的意义

时间:2020-03-18  栏目:百科知识  

意识与本能区分的意义_完整的现象世界:欲望凭藉文明实现

意识与本能在人类的日常生活中的使用与人类哲学家和心理学家的使用有很多区别,哲学和心理学的使用也有区别,每个哲学家和每个心理学家对意识、无意识、本能的定义也不相同,每个人类个体在不同的环境和上下文中使用意识及意识关联的概念的内涵和外延都不绝对,就此,意识和每个个体的意识与人类的整个文明相联。无意识是性状最舒服的状态,是本能的方式,意识是寻求无意识状态的努力,意识是付出劳动的过程,或者是闲极无聊寂寞的过程,意识除困顿、疲劳、罪恶感和痛苦外感觉的丝丝快乐来自于竞争的成功,是努力的报酬,使个体进入无意识状态的几率和程度提高。无意识是忘我,没有痛苦也没有快乐,是“死亡”状态。

叔本华说:“正因为没有一个对象能够像美人的容貌和身段那样迅速地把我们移入审美的直观,在一看到这种容貌和身段时,我们就立刻为一种说不出的快感所控制,使我们超然于我们自己,超然于一切使我们痛苦的事物之上……只要纯粹的美感还在,我们的人格、我们的欲求及其经常的痛苦就都消失了。所以歌德说:‘谁要是看到人的美,就没有邪恶的东西能够触犯他;他觉得自己和自己,自己和宇宙都协调一致了。’”情欲对象的发现、欣赏和情欲实现的过程是无意识状态,是个体意志唯一自主、自由的过程,是性状最舒服的状态,是文明唯一不能干扰的状态,人类个体的意识的一项重要功能是嫁接无意识与文明的状态,文明通过意识干扰个体,惊醒个体的无意识沉睡,使个体与自己与宇宙分离,进入“活着”的心理状态。

人类的反思往往被人定义为人类独有的能力,认识自己是人类认为可以与动物区别的重要所在,就此区别和能力,人类即经过想象赋有灵魂,但人类不完美,人类幻想完美的神或讲述完美的神话,出具经典规范人类的行为向博爱和利他的方向表现,人类的语言把真实存在异化,通过语言规范人类群居表现的模式。人神化人性种属的目标得以实现,但个体或者本能受到限制,但这也是本能得以具体实现的方式,但人愿意定义本能和意识的区别,心理学和哲学的争论的核心在此,争论的过程和形成的学说成为人类群居的教材和捕食的方向。

人类借意识猛烈与动物区别神化人性的目标实现过程中本能被压抑,古老的经典告诉人类文化的压抑过程——或者说直接禁欲的过程是欢愉的和可去除烦恼的,《佛经》和《圣经》目的性如此,能够大范围传播的原因也在此,在通常的父母训练子女的过程,也是这样,至少认为不规矩的本能会受到惩罚。

人认为动物是本能的典范,但没有意识到群居的动物有严苛的等级规范和配偶分配秩序,非群居的动物一样有配偶竞争现象,即便是独处的动物也受到竞争的限制,本能必然有不能自由实现的苦恼,尽管苦恼不能被动物意识,但人观察到动物的苦恼和愤怒的反应与人类相同,因此有了相通的感觉和意识。丛生的植物既有传递花粉的便利,也有竞争阳光的挣扎,周期性地繁殖和附和自然的形体是被压抑的过程,也是繁殖成长的过程。(www.benninghoven.com.cn)

人的学说定义本能是无意识的过程,个体无意识是个体本能的纯粹化过程,集体无意识是群体扑向被先知或大师指明的“食物”过程,如果群居不是本能,因为具有意识的介入,但群居带来“食物”的便利和交配竞争的便利却是本能寻求的方向。意识和本能合二为一,是一切的自主。

人类意识自主自动寻求或规避人独有的性状喜欢和厌恶的环境特征,这是人类本能。意识是本能的工具和策略,区分有助于意识的成长和进化,区分和区分后的研究形成的文化、知识和模型及人类就此展开的有效群居实践是这一始自伟大谬误的成果。

情欲是个体的本能,家庭是接近无意识的本能的组织,是基因相近,可以互相奉献的个体间的本能衍生关系。而宗教、政府和公司是意识衍生的群居的形式,便利个体和家庭本能的实现。相同基因间的无意识的互相帮助去争夺更有利于永恒传递的载体,进入意识,成为复杂激烈的爱情故事。

对意识和本能的区别的意义使得本能的地位下降,似乎是故意使得源自自然的属性比如情欲和原初的爱(父母对子女的爱)减弱和变异,但意识正是本能的光辉。意识从本能分化衍生出来并反过来对情欲规范,使人类的繁衍有无限多种可能。相较于动物,人类的本能情欲和原初的爱的能力被分化的意识搅浑,程度也许已经下降,个体因此出现不同的心理问题,但这依然是本能的发挥,是人类生存和繁衍的必要。